По-вашему, какие произведения затрагивают темы Четвертого Пути? Для меня это произведения Пелевина (Чапаев и Пустота, Империя V, S.N.U.F.F.), фильмы Fight Club, Dark City...

В подлинном искусстве нет ничего случайного. Это математика. В нем все можно вычислить, все можно знать заранее. Художник знает и понимает, что ему нужно передать, и его работа не может произвести на одного человека одно впечатление, а на другого - другое, при условии, конечно, что оба они - люди одного уровня. Она с математической точностью производит одно и то же впечатление.
Одно и то же произведение искусства вызовет, однако, разные впечатления у людей разных уровней, и люди низшего уровня никогда не получат от него того, что получают люди высших уровней. Это - истинное, объективное искусство. Вообразите какой-нибудь научный труд, книгу по астрономии или химии. Невозможно, чтобы один человек понимал ее так, а другой - иначе. Каждый человек, достаточно подготовленный и способный прочесть ее, поймет, что имеет в виду автор, - и поймет именно так, как это выражено автором. Объективное произведение искусства подобно такой книге, но оно действует и на эмоциональную сторону человека, а не только на интеллект.
- А существуют ли в наше время такие произведения объективного искусства? - спросил я.
- Конечно, существуют, - ответил Гурджиев. - Таким произведением искусства является большой египетский сфинкс, равно как и некоторые известные нам творения архитектуры, некоторые статуи богов и многое другое. Есть фигуры божеств и мифологических существ, которые можно читать как книги, но только не умом, а эмоциями - при условии, что они достаточно развиты. Во время наших путешествий по Центральной Азии, в пустыне у подножья Гиндукуша, мы нашли странную фигуру, которую приняли за какого-то древнего бога или демона. Сперва она произвела на нас просто курьезное впечатление. Однако через несколько дней мы почувствовали, что фигура содержит в себе многое, какую-то большую, полную и сложную систему космологии. И медленно, шаг за шагом, начали расшифровывать эту систему. Она была скрыта во всем - в туловище фигуры, в ее руках, ногах, в голове, глазах, ушах - во всем. В статуе не было ничего случайного, ничего бессмысленного. И постепенно мы поняли цель тех людей, которые ее воздвигли. Мы начали ощущать их мысли и чувства; некоторые из нас, казалось, видели их лица, слышали их голоса. Во всех явлениях мы схватывали смысл того, что они хотели передать через тысячелетия, и не только смысл, но и все, что связывалось с чувствами и эмоциями. Это было подлинное искусство!

По-вашему, какие произведения затрагивают темы Четвертого Пути?

Современная поэтэсса. Идеи о не выражении отрицательных эмоций, поиск помошника управляющего.
https://www.youtube.com/watch?v=Mj-B5fsNLOQ

Мне всегда тяжело давалась поэзия, но это удивительные стихи...

Мне случилось поговорить с этой девочкой. Необычный человек.
Не удержался спросить кто ее учитель из стихов. Ответа ожидаемо не получил)

В профессиональной литературной среде сочинения Астаховой оцениваются неоднозначно. Так, Лев Оборин отмечает, что она — автор «не то что вторичной, а третичной поэзии, полной дешёвого мелодраматизма и не имеющей понятия о стилистике». По мнению другого специалиста, Дмитрия Кузьмина, творчество Астаховой принадлежит к «своеобразной разновидности массовой культуры» и представляет собой «коктейль из идейных и образных стереотипов для лёгкого усвоения пригламуренными барышнями из соцсетей»

Люди отмечали, что Ело Ринпоче – это человек, умеющий объяснить смысл и значение явлений с буддийской точки зрения, отвечающий на любые вопросы с точностью и ясностью большого учёного. Так со временем верующие поняли, что в Бурятию прибыл не простой монах, а большой Учитель. Верующие стали называть его Ринпоче Багша, что в переводе означает «Драгоценный Учитель» (Ринпоче – тиб. «Драгоценный», Багша – бур. «Учитель»).