На сей раз вопрос чисто схоластический.

Родни Коллин, «Теория небесных влияний», глава «Шесть процессов в природе». Автор перечисляет процессы в следующем порядке:

1. жизнь - материя - форма

2. жизнь - форма - материя

3. материя - жизнь - форма

4. форма - жизнь - материя

5. материя - форма - жизнь

6. форма - материя - жизнь

В начале главы 12 «Шесть процессов в человеке» Родни Коллин подчёркивает:

Изо всего этого можно заключить, что этот порядок взят не «с потолка» и имеет какое-то значение. Но откуда он вообще взялся и чем обусловлен? С порядком расположения процессов на эннеаграмме он не совпадает. Буду признателен, если кто-то поделится своими соображениями, предположениями или гениальными прозрениями.

Пока обнаружено следующее: если расположить процессы на эннеаграмме в вышеуказанном порядке, соответствующие им железы внутренней секреции расположатся так, как они располагаются в человеческом организме. Передняя и задняя доли гипофиза (си и ре соответственно) - «голова», щитовидная и паращитовидная железы (ля и ми) - «грудь», а поджелудочная железа и надпочечники (соль и фа) - «живот». Правда, непонятно, что в данном случае означает циркуляция ...1428571... и вообще нужна ли она здесь.