Вот у меня была ссылка из Нью Эйдж по сублимации:

О сублимации сексуальной энергии

Никаким Фрейдом и не пахнет, хватит уже ментально мастурбировать в терминологии…

Вы неверно понимаете ситуацию с Фрейдом. Тогдашняя ситуация в психоанализе напоминала ситуацию эпохи открытия электронов, радиактивности и других. Любой мог сделать открытия, В ИСТОРИЮ попадали только ПЕРВЫЕ. У нас до сих пор считают, что радио открыл Попов… По электронам, магнитному полю и прочему - ситуация была такой, что если не один, так через месяц другой бы открыл. Эйнштейн сам говорил, если бы я не написал ТО, то через месяц вот тот написал, у него все было готово…

Фрейд старался "отметиться" где только можно, так как создавалась новая наука, знаний было мало, теории придумывались, гипотезы выдвигались. Люди часто писали с СЕБЯ…

И по сублимации Фрейд быстренько что-то чирканул, но это просто теория, бла бла бла.

Валеов:
- Напишу в пятый раз, что слово сублимация я использую вместо слов "трансформация и/или накопление сексуальной энергии" для экономии.

А почему не мелиорация? И при этом вы обвиняете ГИГ и УПД за неточный язык. Тогда как у них точность языка была коньком учения.

Валеов:
- Вот у меня была ссылка из Нью Эйдж по сублимации:
О сублимации сексуальной энергии

Это шутка такая? Вы сами свои ссылка читаете?
Откройте любой словарь и ознакомьтесь с термином
При чем тут "любимый Иисус"…

Коньком их учения был двойной язык, зашифровка и запутывание. Гурджиев еще свой язык придумал, молодец, старался. Представляю как кряхтел от удовольствия, пися "Все и Вся" А в итоге никто и через ВПЧ нелюбимого Успенского прорваться не может…

Корнак7, спасибо что влезли в тему. О такой упертой 65-летней антирекламы Четвертого Пути можно только мечтать… И сам ведь даже не видит

А что там не так?

Вот хотел спросить опытных участников форума и четвертопутчиков: вам самим не стыдно за ситуацию с Корнаком7? Такой результат изучения Четвертого Пути? Это вообще нормально?

Человек же элементарных вещей не сечет…

A.Z, это не ваше фото - тут таких молодых нет, средний возраст 50 лет. И тут вы ничего сделать уже не сможете. Лохи наверное закончились…

Ну ладно, вопросов как и раньше нет. Да и понятно при среднем то возрасте в 50 лет и пяти участниках - я все понимаю.

Пока покидаю форум, этот мой прилет был неудачным, Затойчи нет и даже Егора нет… Скоро на этом форуме уже по троллям вроде Егора будем скучать Кладбище совсем того, но хотя бы с землей не сровняли как форум-конкурент…

Может, кто и сжалуется над Корнак7 и хоть что-то объяснит… Хотя вряд ли. Человек человеку волк - это видимо девиз современных фанов Петра Демьяновича. Просто я не знал…

Валеов, мне ваш способ мышления не понятен.
Может возраст сказывается))

Это тест на Ваш возраст

И сколько получилось? Да я примерно писал о своем возрасте, просто никто ничего не читал



Да, разные наверное поколения "магов" Но мы реально не можем опираться на ваш опыт, так как из тысяч кинувшихся в эзотерику по нищим 90-м НЕ ВИДНО РЕЗУЛЬТАТА.

Ну может вот они поймут:



Потому что в вашем случае вообще что-то странное произошло, без обид. Вероятно, что у парня на фото побольше шансов будет

Послания Виктору, правильно пишите обычно не чего полезного не получается кроме кровопролития но и не чего полезного
без сексуальной энергии тоже не получиться. Например не получилась бы четвертого пути, просто обратите внимания на один момент. Может нам обсудить половую жизнь Гурджиева? У Успенского была жена, а вот у создателя системы, может он проститутак снимал ? Такое впечатления что он не какой половой жизни не вел. Сублимировал ?
У меня такое впечатления что проблема в направление сублимации,внешней или внутренней. Во вне обычно проходит через эмоциональный центр и вы правильно все описали, это агрессия и действия. Но нет описания внутренней сублимации....

Ну каких проституток? Человек жил в целибате, создавал себе высшие тела. Для людей вроде Ошо и Гурджиева это к тому же не сложно. Да и для многих других обычных не сложно.

Это на данном форуме этот вопрос вызывает непонятную реакцию. На ариоме же такие темы были и не одна:

Половое воздержание. Реальный опыт

Длительное сексуальное воздержание

Человек троллил эзотериков ариома в поисках техник, хотя сам уже в 22 года знал немало, его потом нашли и вот дневник этого Манилова на антио.ру:

Даосская алхимия и борьба с Онанизмом

Ну то есть для разных людей ситуация разная. Гурджиевы, Оши и подобные вообще проблем по идее почти не имели за счет развитых чакр с прошлых жизней. Им не сложно было подымать энергию и целибат для них - не проблема. Другое дело миряне, почитайте Манилова.

Намеков хватает, я кстати упоминал, но понятно что никто не читал Можете прочитать пару страниц из ВПЧ:

В Поисках Чудесного - страница 340 с самого низа до конца главы

Когда же Гурджиев уже посоздавал себе высшие тела, то он начал вести половую жизнь, был женат одно время. У него было много любовниц и детей от них.

Вот что пишут Николас и Зина Шрек в Демоны плоти Полный путеводитель по сексуальной магии пути левой руки

Г. И. Гурджиев и Сексуальный центр

— Я поставил перед собой четкую цель, но позволь мне молчать о ней.
— Г. И. Гурджиев — П. Д. Успенскому

Ни одно аналитическое исследование пути левой руки на Западе не будет полным без рассмотрения учения одного таинственного русского, которого звали Георгий Иванович Гурджиев (1874–1949). Те, кто изучал гурджиевскую систему, которую называют по-разному: «Четвертый путь», «Путь Хитреца» или просто «Работа», но не сравнивал ее с более ранними традициями, может удивиться, обнаружив его в числе сексуальных магов пути левой руки. Однако сходство системы Гурджиева с тем, что предлагается традиционным путем левой руки, несомненно. И Четвертый Путь кажется Тантрой, сознательно адаптированной для современного европейца, конденсацией центральных концепций пути левой руки, хотя и при отсутствии восточной терминологии. Сам Гурджиев на оригинальность своих идей не претендовал, признавая, что он лишь возвещает Западу древнюю безымянную традицию. Свое неясно сформулированное учение Гурджиев якобы сложил, пока странствовал по Востоку. В этом он не очень далеко ушел от своей предшественницы мадам Блаватской, которая тоже загадочно высказывалась о секретных инициациях, каковых она удостоилась в Тибете, или от сентенций Теодора Ройсса, намекавшего на то, что тайная сексуальная доктрина О.Т.О. была передана ему восточными мудрецами.

Если верить свидетельству, сообщенному учеником Гурджиева Морисом Николлом, он знал как минимум одну традиционную практику тибетско-буддийской ветви пути левой руки. Николл утверждал, что однажды ему случайно удалось увидеть, как его учитель, не знавший, что за ним наблюдают, бормотал про себя: «Я дордже. Я дордже». Дордже в Тибете значит то же самое, что Ваджра, молния, свергающаяся из небесного царства на землю во время сексуальных ритуалов ваджраяны. Как говорят Тантры, если мужчина (женщина) стал дордже, или ваджрой, значит, он прошел путь левой руки настолько, что сумел достичь высшего и неразрушимого состояния бытия. Этот случай, если это правда, доказывает, что Гурджиев «частным образом» заимствовал методы пути левой руки для своей самоинициации, пусть даже он не включил эти доктрины в свою систему обучения других.

Высказывалось предположение, что на самом деле Гурджиев составил свое учение на основе обрывков тантрического буддизма, которому учился в тибетских монастырях, и принципов суфизма, с которыми познакомился через контакты с сектами исламских дервишей. Другая гипотеза не столь эффектна: Гурджиев придумал Работу, начитавшись оккультных книг, доступных в России во времена его молодости. Каким бы ни было истинное происхождение Четвертого Пути, даже краткий обзор наиболее важных его составляющих свидетельствует о сильном влиянии пути левой руки.

Лучший ученик Гурджиева П. Д. Успенский, когда его заставили сформулировать главный урок Мастера, коротко изложил его так: «Человек спит. Он должен проснуться». Гипотеза Гурджиева о том, что природное состояние человечества есть почти коматозная духовная спячка, апатичная бездеятельность, в которой он (она) механически движется, по всей видимости, отражает концепцию Тантры левой руки о супте, или сне. Приверженцы Четвертого Пути, в своей упорной борьбе за пробуждение, должны произвести невероятное «сверх-усилие», силу внутри себя, и с помощью этого сбросить тяжесть спячки. Адепта Вама Марги тоже учат яростно побеждать дремотное существование всеми возможными способами, приходя к состоянию пробуждения, или к Бодхане, о чем мы уже писали.

Философия пути левой руки настаивает на том, что такое пробуждение идет вразрез с естественным порядком вещей и даже нарушает божественные законы. Гурджиев не уставал подчеркивать, что его Работа просветления борется «против природы, против Бога». Вама Марга учит своих последователей, что пробуждение можно совершить лишь через физическое тело, а не посредством разума, как это принято в обыденной религии. Точно так же и Гурджиев подталкивал своих приверженцев (среди которых было немало изнеженных интеллектуалов и художников) к преодолению своих физических пределов как форме освобождения. Для Гурджиева Работа была способом привести «семь центров человека», локализованных в теле в гармоничное равновесие. Почти очевидно, что эта идея была позаимствована из тантрической системы семи чакр, а при дальнейшем анализе представляется, что активизация «семи центров» есть гурджиевская версия Кундалини-йоги.

Гурджиев особое внимание уделял «сексуальному центру» как источнику энергии, который, в конце концов, удается направить на освобождение от спячки и активацию «высших центров» тела, каковые у большинства людей пребывают в дремлющем состоянии. Здесь мы встречаем современную переработку концепции пути левой руки о том, что мощная сексуальная энергия, выпущенная из низших чакр, способна пройти сквозь высшие чакры, открывая третий глаз Шивы, символ божественного сознания.

Хотя он нигде не дал специального описания этого процесса создания высшего тела путем гармонизации семи центров человека через энергию и сексуальную субстанцию — как в Кундалини, — в Работе Гурджиева содержатся и прямые указания на данное понятие. В своем колоссальном по объему, глубоком и одновременно трудночитаемом гаргантюанском романе «Сказки Вельзевула, рассказанные им своему внуку» он вводит специфически гурджиевский термин «Кундабуффер». Так он описывает усыпляющую силу гипноза и фантазий, мешающую людям пробудиться и зажить более полной жизнью в реальном мире. Конечно, это несколько похоже на одну из трактовок Кундалини в пути левой руки. В дремлющем, закрученном подобно змее состоянии, Кундалини является, как принято считать, корнем человеческих заблуждений, одурманивает разум иллюзиями, разрушить которые можно, лишь пробудив змею от спячки.

Еще Гурджиев утверждал, что человеческое сознание не способно пережить физическую гибель, если только ищущий не будет трудиться над созданием «высшего тела», спиритуального организма, который в чем-то напоминает «тонкое» или, пожалуй, «каузальное» тело в тантрических инициациях — «тело света», о котором говорили гностики. В Вама Марге практикующий Кундалини полагает, что более «живучее» спиритуальное тело в его (ее) плотской оболочке питается и берет энергию из сексуальных потоков и внутреннего сосредоточения оджа, силы, излучаемой семенем. Гурджиев согласен с каждым словом в этой загадочной метафизической физиологии, объявляя, что «субстанция, с которой работает секс», является источником энергии для «высшего тела», того тонкого организма, который не существует, пока не будет создан усилиями пробужденного мужчины или женщины. В кругу приближенных к нему последователей Гурджиев был более откровенен: «Субстанция, с которой работает секс, — уточнял он, — это семя».

Эту субстанцию Гурджиев щедро делил со своими ученицами. Словно перевоплотившийся в двадцатом столетии легендарный тибетский гуру пути левой руки, «Божественный Сумасброд» Друкпа Кюнле, Гурджиев скандализировал степенные эзотерические круги 20-х и 30-х годов, десятками соблазняя своих последовательниц и заверяя их, что связь с Мастером полезна для их духовного развития. Один из заслуживающих доверия биографов Гурджиева, Джеймс Уэбб, приводит слова одной из его учениц: «Гурджиев склонял нас, девушек, вступать с ним в интимные отношения. Так он помогал нам».

Если учесть, насколько прочие аспекты учения Гурджиева близки к практикам темной волны, вполне вероятно, что он конфиденциально учил своих поклонниц некой форме сексуальной инициации. Правда в отличие от своего современника Кроули, Гурджиев не оставил после себя записей о своих многочисленных любовницах. По сути дела безнадежна всякая попытка изысканий, имели ли здесь место собственно сексуальные ритуалы пути левой руки, или же это просто были проявления сильного либидо, находившего свой выход среди страждущей аудитории духовных почитательниц. Эти эротические подвиги породили немало слухов о «сексуальной черной магии», которая стала ассоциироваться с личностью Гурджиева. Передаваемые шепотом инсинуации лишь добавили оттенок броскости к его вызывающему поведению. Циркулировали рассказы о бывших любовницах, покончивших с собой после того, как Мастер насытился их плотью, многие ученицы подозревали, что стали жертвой приворота.

Одна любопытная история, относящаяся к 1933-му году, утверждает, что Гурджиев был хорошо знаком с некой практикой, имеющей отношение к магии пути левой руки, она же — пример его репутации «кобеля». На вечеринке Гурджиев устремил пристальный взгляд, который часто называли гипнотическим, на свою ученицу-американку, романистку Зону Гейл, сидевшую рядом с приятельницей. Они заметили, что прославленный маг делает вдохи и выдохи, как им показалось, каким-то особым, методичным образом. Гейл побелела, вся замерла и, когда к ней вернулось самообладание, сообщила (пользуясь терминологией Работы), что необычные знаки внимания Гурджиева «поразили ее прямо в ее сексуальный центр». Как она утверждала, Хитрец с помощью своих магических способностей сумел вызвать у нее оргазм на расстоянии. И хотя к подобным рассказам надо относиться с долей скепсиса, они составляют неотъемлемую часть легенды о Гурджиеве.

Эта проделка заставляет вспомнить метод мысленного контроля, практикуемый адептами индийского пути левой руки, претендующими на владение искусством устанавливать телепатическую связь с другим человеком, имитируя его манеру дышать, понаблюдав за ним. Считается, что магу удается вторгнуться в сознание ничего не подозревающего объекта и начать контролировать его разум, с глубокой мысленной концентрацией настраивая свое дыхание на чужой респираторный ритм. С помощью этого средства, теоретически, можно на расстоянии убить человека или излечить его от болезни, передать ему мысль или вызвать сексуальное возбуждение. Конечно, в вышеописанном случае с Гурджиевым и его ученицей нельзя упускать из виду психологические факторы, а также стоит предположить существовавшую и до этого эпизода между чародеем и объектом тесную связь, несомненно, способствовавшую подобного рода трансмиссии.

Как и Кроули, Гурджиев являлся непримиримым противником любых противозачаточных средств, что, пожалуй, было связано с его убежденностью в магических свойствах спермы и с придуманной им ее ролью в созидании «высшего тела». Как бы то ни было, шалости Мастера с ученицами породили множество незаконных тел в их обычном физическом виде. Какова бы ни была природа сексуальных взаимоотношений Гурджиева с поклонницами, после себя он оставил целых выводок незаконнорожденных сыновей и дочерей. Хотя стараниями его более поздних последователей уже давно сложился образ Гурджиева как безгрешного святоши, значительную часть учения составляло то, как он сознательно переворачивал образец поведения, который принято ждать от духовного гуру. Старательно приукрашенная репутация развратника была лишь одной из его тактик. Представляется, что он решил всегда быть чрезвычайно тяжелым, темпераментным и ненадежным человеком, и многие из потенциальных последователей Четвертого пути отказались он него из-за непонятных — и подчас раздражающих — методов учителя.

На раннем этапе своей карьеры профессионального человека-загадки Гурджиев смертельно оскорбил одного своего предполагаемого ученика, чопорного и респектабельного офицера-аристократа, настояв на том, чтобы их первая встреча состоялась в одном злачном заведении, куда постоянно наведывались проститутки. У офицера первое впечатление о своем гуру сложилось как о неопрятном, сомнительном персонаже, который поприветствовал визитера разочарованной жалобой на то, что «обычно здесь больше шлюх». Дж. Г. Беннетт, другой ученик Гурджиева, интерпретировал его нарочито скандальные, временами совершенно дикие манеры как следование суфийской практике маламат (быть порицаемым), где посвященный сознательно вырабатывает такую модель поведения, которая злит окружающих его, разрушая приличную репутацию, к которой стремятся обыватели. Техника маламат вполне могла быть усвоена молодым Гурджиевым во время его общения с суфийским орденом Маламти, инициатическое учение которого сложилось в восьмом веке и оказало мощное подспудное влияние на магическую традицию.

Подобное систематическое уничтожение собственного социального статуса, разумеется, представляет собой стандартную практику опытных адептов пути левой руки, чье божественное презрение к рабским ценностям пашу проявляется в радикальном отрицании всех принятых в обществе устоев. Если Гурджиев и не зашел так далеко как Агхори в этом резком отторжении от того, что он презрительно называл «нормальный человек», все же его действия, по-видимому, служили аналогичной инициатической цели для него и для тех добровольных жертв, которых он втягивал в свое учение.

Есть одна нередко упускаемая из виду деталь в биографии Гурджиева, которая проливает свет на его подчас загадочное поведение. Почти установлено, что неустанные свои странствия по Тибету и предполагаемые контакты с окружением Далай-ламы Гурджиев совершал, выполняя задания царской разведки. Скорее всего, он выполнял свое задание под легендой человека, занятого духовными поисками и, вероятно, продолжал свою разведывательную деятельность для других стран уже после Октябрьской революции. Едкое презрение, выказываемое Гурджиевым по отношению к политикам, патриотизму и государственной деятельности любого рода, несомненно, было вызвано как его опытом работы разведчиком под легендой, причастного к закулисным операциям, совершавшимся в мире, так и неким метафизическим миропониманием. Это часто вводило в заблуждение некоторых из его учеников, склонных к идеализму. Таким образом, Гурджиев брал на себя, на первый взгляд, противоречивые роли царистского шпиона и мелкого нацистского коллаборациониста в ряду многих других, не утруждая себя вопросами обыденной этики.

Была ли такая позиция лишь гурджиевским мистическим осмыслением, служившим оправданием для его, в общем-то, склонного к жульничеству характера? Он никогда не давал прямого объяснения этому, однако, его жизненная установка на порождение у последователей сложных инициатических кризисов и травм, сексуальных и не только, чтобы через это заставить их думать самостоятельно или потерпеть болезненную неудачу попытке этого, вполне очевидна. Хотя можно вести дебаты на тему, служило ли той же цели аналогичное культивирование скандала и осуждения со стороны общества у Кроули, складывается впечатление, что Гурджиев применял эту стратегию более четко и обдуманно. Как и средневековый мастер пути левой руки Друкпа Кюнле, Гурджиев стремился разбудить своих учеников шоковым воздействием, как можно жестче отнимая у них их иллюзии.

Биограф Джеймс Уэбб описывает одну встречу Гурджиева и Кроули, утверждая, что свидетельства о ней ему достались из первых рук. (Лоуренс Сьютин в своей книге «Твори, Что Ты Желаешь: Жизнь Алистера Кроули» выражает некоторое сомнение относительно этого утверждения.) Если встреча происходила так, как о ней пишет Уэбб, из этого можно сделать вывод, что либо Гурджиеву Кроули показался крайне неискренним человеком, либо он просто чувствовал, что должен ставить на место всякого, кто вздумал претендовать на роль Западного гуру. После того как Кроули провел выходные в гурджиевском Институте гармонического развития человека в Фонтенбло, как рассказывают, Гурджиев внезапно набросился на своего печально известного гостя и прилюдно осыпал его яростной бранью: «У вас мерзкая, совершенно прогнившая душонка! Чтоб ноги вашей в моем доме больше не было!» — кричал он на Зверя 666, которого, по свидетельствам некоторых очевидцев этой встречи двух магов, избегал с непривычным для него смущением. Учитывая, что одной из своих миссий Гурджиев объявил искоренение на Западе оккультизма и всех порождаемых им заблуждений, вероятно, сего отъявленного оккультиста он посчитал отличной мишенью.

В системе Гурджиева не придается значения Женскому Демонизму, что составляет одну из основ пути левой руки; хотя многих женщин влекло к нему, и его нередко описывали как образец властного самца-патриарха. Одна его бурлящая сексуальная неразборчивость, невзирая на иногда приписываемый ей подтекст эротико-эзотерического энергетического обмена, ни в коем случае не делает его адептом пути левой руки. Однако есть немало доказательств, что тибетский тантризм повлиял на его жизнь и образ мыслей, а это заставляет нас предположить, что, возможно, своих многочисленных любовниц он считал songyum или «тайными матерями», в соответствии с секретной практикой сексуальной инициации в рамках буддизма левой руки. Гурджиев, верный образу Хитреца, оставил лишь намеки; какова бы ни была истинная подоплека его учения, сообщал он ее в основном каждому своему ученику индивидуально и в доступных лично ему понятиях.

Вот еще тема по сублимации, этот человек позже научился техникам Манилова, там какой-то мультиоргазм - хз что такое.

Мысли по мужской сублимации и полусонные состояния.

Просто для общего развития можете почитать эти огромные темы.

Вот еще один интересный пример фактора МОЛОДОСТИ. Обратите внимание на то что пишет пользователь Гэтсби, а также вопросы к нему пользователя pranal и его комментарии. Pranalу сейчас 80 лет, йогой занимается ох сколько, научился трансформации сексуальной энергии в 29 лет (он и Манилову советовал в теме выше).

Там нужно то всего почитать пару вкладок начиная с этого комментария:

http://ariom.ru/fo/p743984.html#p743984



На второй вкладке он пишет о том как учился:



Ну в общем можно их общение почитать, да можно и всю тему почитать кому интересно. Тут же важным моментом была молодость Гэтсби, на этот факт прямо указывал Константин Серебров, а именно что 16-летний может за год вроде создать Драгоценную Жемчужину (я где-то выше писал точно).

Там Гэтсби еще где-то описывает опыт где он вышел из тела, не помню где.

Так что этот вот фактор возраста - очень и очень важен. К сожалению, Гурджиев, Кастанеда, Рерихи, Блаватская и большинство других своих последователей прокатили мимо этого принципиально важного фактора.

По большому счету, насколько я заметил в Рунете единственными кто не пролетел являются йоги и те редкие люди, кто По Судьбе…

" Может нам обсудить половую жизнь Гурджиева? У Успенского была жена, а вот у создателя системы, может он проститутак снимал ? "

Насколько я знаю, женой Гурджиева была призерша конкурса красоты кажется Питера.

"Почти очевидно, что эта идея была позаимствована из тантрической системы семи чакр, а при дальнейшем анализе представляется, что активизация «семи центров» есть гурджиевская версия Кундалини-йоги."

Чушь какая-то.
Количество чакр далеко не семь. Это всего лишь одна из версий. Они никак не соответствуют по функциям центрам. А понимание Гурджиевым кундалини вообще другое.

Название темы довольно странное и наводит на размышления. Но скорее размышления об авторе, а не о половой энергии. Половая энергия совсем не подразумевает онанизм, как видимо представляется автору. Половая энергия может и должна подразумевать секс с женщиной, а в вовсе не онанизм.
И когда мы ставим вопрос в подобном правильном плане, тогда мы может говорить о главном виде трансмутации половой энергии. Это появление новой жизни, новой октавы, для которой требуется вторая половина.
Эта же энергия Си-12 может быть задействована и в появлении астрального тела. Но такое происходит на основе нормы, а не на основе извращений. Это азы 4 пути.
Использование Си12 в других, помимо сексуального, центрах - есть извращение. Вот здесь, как раз, можно говорить о сублимации половой энергии в творчество, спорт, еще во что-то. И не путать сублимацию с трансмутацией.

Тогда вся окружающее это сплошное извращения, ведь все что нас окружает в обществе результат сублимации.
Успенський написал великолепные книги но он не избежно использовал при этом СИ- 12, и значит занимался извращениям
Получается что человеческая личность тоже извращения это результат сублимации по Фрейду
Когда мы читаем умные книги то тоже вынуждены использовать СИ-12 чтобы понять прочитанное и занимаемся извращениям
Фрейд прямо говорил что культура, наука, литература и мы скажем и эзотерики это продукт сублимации
Человек который затеял эту тему конечно болен, но вопрос можно понять.
Быть ли нам людьми испытующими неудобства, либо онанирующей плотью которая испытывает бесконечный оргазм и оно счастливо но это не человек. Выбор за вами…

Сколько можно повторять - слово онанизм я использовал для … гугла и яндекса, но туда не прорваться, выдается ерунда и всякие статьи что дрочить - хорошо и полезно.

Эзотерика умирает и да можно было бы назвать только "трансмутация сексуальной энергии", но в гугле такая статья никому не нужна.

Однако мои надежды на попадание в поисковики не оправдались, название же темы я менять не могу, если вы не заметили…

Но на самом деле вопрос мастурбации очень мощно стоит для очень многих людей, просто вам 65 и вы лицемерите, этим же 2000 лет занимались христиане - дослужатся до 45 когда целибат не проблема и начинают воспитывать других, рассказывая о святом воздержании.

Онанизм кроме того - вполне адекватное слово не только в плане чисто механического действия, а как "излишняя трата энергии". Если какой человек занимается сексом как безумный то это примерно то же самое…

Вы же зациклены на слове "онанизм"…

Это все ни о чем. Вы не разбираетесь в этих вопросах, зачем трепаться?

_Виктор_ еще писал, что меня никто не оскорбляет. Да постоянно - онанист и больной. Спасибо большое.

Общение с Затойчи и Корнак7 прекращаю.

Если появится кто адекватный - задавайте вопросы, я иногда просматриваю не пишет ли кто. Пока никто ничего не спрашивал… Да и понятно, тут ведь средний возраст наверное все 55 лет и как бы поезд прошел…

Просто Четвертый Путь в Рунете умер… Надо было людям помогать, объяснять что-то. А участники форума только насмехались и оскорбляли. А сейчас и нет никого, накинулись на единственного новичка в теме, единственного появившегося за пару-тройку лет…

Буду не скоро.

Ну что вы обиделись почти похвала, вы были живой иллюстрация а том что параноя эта сила, какая энергия какой напор
нам понадобиться такие бойцы. Вот только тема очень навязчива, есть в ней смысл но вы превратили это в балаган.
Я вам сказал то а чем первую очередь думает нормальный человек который читает ваши портянки.

Никаких "нас" нет… Эзотерика в Рунете мертва, вы просто из другого поколения которые толпами пошли по 90-м в шизотерику. Сейчас вам 50 и пришли к уровню когда есть что сказать, но … слушателей то и нет. Как будто сами не видите, что над вами смеются также как и надо мной.

Когда мне будет 50, то даже от слова эзотерика люди будут крутить у виска. К счастью, я не ноль в английском, найду себе с кем поговорить, может с индусами. Вы же оказались на кладбище Рунета…



Я говорил, если не нравится - удаляйте тему. Почему-то не удаляют…



Вы - не нормальный человек, проблемный. Психически здоровый к таким темам отнесется вполне нормально, буднично, даже если не согласен. Мантэк Чиа значит можно, Шивананде можно, а мне - нельзя ничего сказать. Где логика?

Повторяю - удаляйте тему если вам так хочется, мне насрать на четвертопутчиков, свое мнение о вас и заодно о Гурджиеве с Успенским у меня сложилось. Подобное притягивается к подобному. Говно к говну.

Из своих занятий ЧП вы ничего кроме Гордыни не заработали и если сравнить вас заумных и насмешливых гордецов и обычного простого человека без Гордыни, то еще большой вопрос кто более духовно развит, так как люди другого уровня писали:



Прощайте. Покидаю этот форум гордецов навсегда, ничего кроме оскорблений и насмешек я от вас не увидел. И удалите наконец мои темы, они вам так ненавистны… Молодые четвертопутчики их не прочитают и будут как и вы… А ведь вам так этого хочется - подрезать крылья молодым.

Я закрываю гештальт тем, что ответы ваши заумные, насмешливые и лживые уже не прочитаю, так как это мое последнее посещение этого форума.

Мне очень жаль что вы себя так изводите, но заметили верно. Простые люди ближе к сущности чем наши слабые йогины, у простых людей слабая ложная личность и если повторить эксперимент Гурджиева мы увидим ребенка. В свое время он сделал ошибку приняв это за сущность и стал делать то что психология сейчас называет личностным ростом. Неизбежно получается гордое эгоистическое чудовища. Это называется проблемой дырявых горшков, у Кастанеды добровольцев нет, ну а наших добровольцев какие мотивы? Как говорят сейчас, рост самоуважения, люди хотят почувствовать себя особами, мудрецами и учителями. Они не простые смертные а носители мудрости. В жизни это неудачники их мучит комплекс неполноценности и это движет ими. Я сам такой, но я честен.
И все таки нужно довести это до конца до логического конца.

valeov заглянете и не раз . Само слова трансмутация половой энергии не совсем правильно , нет процесс происходит но
не со всем со спермой . Возьмите монаха, у него в голове есть заместитель управляющего. Эта вера, он желает оказаться в царстве божьем и страстно верит что оно существует , он много читал "Житие Святых" и "Евангелия". Он твердо решил спастись, и
пойдя в монахи он стал бороться с плотью, подавляя сексуальные желания и постоянно подчиняя тело дисциплине, внутренняя напряжения растет и начинается психологические проблемы. Человек должен подавлять эмоции, кланяться и улыбаться.
На определенном этапе начинаются галлюцинации, человека атакуют демоны, человеческая форма начинает расползаться и чтобы её сохранить монах должен напрягать волю. Происходит внутренняя борьба ДА-НЕТ, происходит кристаллизация, но она происходит в сущности и это не химия, половой центр выступает в роли внутреннего давления, он причина возникновения борьбы но к измениям не имеет прямого отношения. На определенном этапе окружающие начинают замечать свечения над головой такого человека, у него формируется нимб, он приобретает свойства лечить, предсказывать будущее и воздействовать на материальные предметы- Волей. После смерти тело такого человека не разлагается он превращается в мумию. На такой подвиг способен один человек из ста тысяч
Много званых, но мало избранных. И не обязательно использовать половой центр , можно упражнения стой, или путь факира, сутки простоите не подвижна? Суть не поменяется Развития это результат борьбы, единства и борьба противоположностей
Вы должны нарушить равновесия между духом и телом.

Я знаком с энергией Кундалини. Однажды я начал испытывать сильный иррациональный страх, который не был направлен на какой-то конкретный объект. Это сопровождалось ощущением жжения в затылке. Такое состояние продержалось довольно долгое время (больше месяца). Я думаю, что энергия Кундалини, обычно скрытая, таким образом показала мне себя. Правда понял я это только задним числом.