Спасибо SlippingAway за разъяснения, теперь мне стала более понятна идея контроля через королей.
Но остались вопросы:
Правильно ли я понимаю, что это мгновение, когда становятся видны, наблюдаемы все части участвующие в трении, со стороны?
Дадите ли Вы ответ на просьбу о статье?
И самый пожалуй важный это - определение внимания.

Сегодня, _Виктор_, повторно отправил Вам статью в сокращенном виде, что оставляет возможность дальнейшего нашего общения. Если опять не получили, проверьте свою почту. В моей почте значиться успешное отправление адресату.

SlippingAway
Нижайше прошу извинить мою невнимательность! Количество спама не может служить оправданием моего конфуза! )) Нашел оба письма. Благодарю за терпение.

SlippingAway
Если можно, я бы тоже хотел получить данную статью. Запрос отправлен с темой "Статья".
Вам наверняка знакомо такое упражнение, как вечерний пересмотр событий дня. У меня оно происходит в виде ускоренной перемотки визуальных образов произошедшего, в связи с чем появился вопрос - данное упражнение выполняется с помощью форматорной части ИЦ (валета бубей)?
Если замечаешь механические фразы, или выражения, которые произносятся автоматически, а потом их отсутствие, когда голова пустая, но можно также наблюдать, например, ощущения инстинктивного центра, впечатление - что восприятие (наблюдение) всё равно происходит через вальта бубей. То есть, вот мысли крутятся, а вот их нет (например, при поездке в транспорте, когда впадаешь в уже обозначенный на данном форуме ступор), но ощущение себя не меняется. В связи с чем вопрос - чем отличается состояние самосознания (вспоминания себя) от наблюдения одного центра за другими?
Если взять вышеупомянутый "ступор" (отсутствие мыслей, пустоту, которые осознаются) нет впечатления, что происходит какая-либо трансформация впечатлений, или сознательного толчка. Просто другой режим функционирования той же самой части, которая всё регистрирует, запоминает и наблюдает.

SlippingAway
Благодарю за статью. Надеюсь никто не будет против, если мы продолжим здесь обсуждение моментов, касающихся 4П.
Что здесь понимается под отрицательной силой?

Также есть вопрос относительно правильных механических "я" в эмоциональном центре. Система говорит, что не все механичное плохо, и человек №4 должен иметь своих "механических представителей" во всех частях центрах, чтобы они не пустовали. Есть полезные механические "я" в двигательном центре, есть в интеллектуальном, инстинктивный вообще может обслуживать себя без нашего внимания. А чем могут являются полезные механические реакции ("я") в валете червей?