Следующая > |
---|
С 1907 по 1913 Успенский довольно регулярно писал для русских газет,
главным образом о зарубежных событиях. В то же время он работал над
различными книгами, основанных на идее, что наша сознательность -
незавершенное состояние, не особенно далекое от сна, и что наш трехмерный
взгляд на вселенную неадекватен и несовершенен.
Надеясь, что ответы на некоторые из изложенных им вопросов могли бы
быть найдены у более древних цивилизаций, он совершает большое путешествие
по Египту, Цейлону и Индии.
По возвращении Успенский узнает, что Россия находится в состоянии
войны. Некоторое время надвигающиеся события не препятствовали ему читать
лекции о своих путешествиях очень большой публике в С.-Петербурге и Москве.
Но в 1917 году, когда революция распространялась по всей России и большевики
устанавливали господство своего террора. Успенский жил в различных временных
квартирах в Южной России, в условиях большой опасности и лишений.
До тех пор, пока он не сумел добраться до Турции, он вместе с теми, кто
его окружал, был полностью отрезан от внешнего мира, неспособный послать или
получить новости даже из соседнего города, и бывший постоянно начеку, чтобы
не бьггь пойманным и убитым большевиками.
В 1919 Успенский каким-то образом нашел возможность послать серию
статей в газету А. Р. Орейджа, которая была ведущей литературной, художественной
и культурной ежедневной газетой, издававшейся в Англии. Эти пять статей появились
в шести выпусках газеты под названием "Письма из России". Они дают беспристрастное
и ужасающее описание абсолютного развала общественного порядка и переиздаются здесь
впервые.
Удивительная особенность "Писем" состоит в том, что в то время как
революция прогрессировала и режим большевиков еще не был до конца
установлен, Успенский предвидел с необычайной ясностью неизбежность тирании,
описанной Солженицыным пятьдесят лет спустя.
В течение зимы 1919 и весны 1920 К. И. Бечхофер (впоследствии известный
как Бечхофер-Роберте) наблюдал события в России в качестве британского
корреспондента, знающего русский и имевшего ранее опыт знакомства со страной
и людьми. Он встречал Успенского и прежде, в 1914, и в России, и в Индии; он
был постоянным сотрудником газеты Орейджа и самостоятельно перевел первое
"Письмо" Успенского, написанное в июле 1919-го. В своей книге "В Деникинской
России" Бечхофер описывает одну или две недели, которые он провел с
Успенским и Захаровым в помещении, находящемся над чем-то, напоминающем
сарай, в городе Ростов-на-Дону. Этот немного грустный, немного смешной
эпизод является подходящим эпилогом для тайно полученных "Писем" Успенского.